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&ldo;城郊乡政府有一个&lso;小黑屋&rso;,各个管理区都有一班&lso;打手&rso;,名曰打击抗粮抗款的坏分子的&lso;纠察队&rso;,直属乡主要领导的指挥,备有橡皮棍、电棍、手铐等警具。
城郊乡的&lso;小黑屋&rso;因关押过一个特殊的&lso;抗粮抗款的坏分子&rso;‐‐县人大某主任的外甥而名震全县,一时间也让全县上下&lso;抗粮抗款的坏分子&rso;闻风丧胆,制造了很多&lso;冤案&rso;。
&ldo;虽然城郊乡的&lso;小黑屋&rso;在上级人大和检察机关的干预下撤除,但没有一个干部因此受到处分,相反城郊乡的领导同志还荣升了。
在这样的情况下,全县的&lso;小黑屋&rso;如雨后春笋般发展起来,几乎是各个乡的各个管理区都有了,甚至有的村里也搞&lso;小黑屋&rso;。
&ldo;一个&lso;小黑屋&rso;就是一个监狱。
在监利蹲过&lso;小黑屋&rso;的农民每年都数以万计。
&rdo;
这段调查写得很清楚,关押的需要产生于征收粮款的需要。
有人抗粮抗款,基层政府不得不打击震慑,于是,&ldo;灰牢&rdo;小黑屋出现了,&ldo;灰警&rdo;纠察队也出现了。
岔开说一句,刚才我又杜撰了&ldo;灰警&rdo;这个词。
我最初想到的词是&ldo;二警察&rdo;,与此对应,灰牢就应该叫&ldo;二监狱&rdo;。
这种叫法与一首当代民谣很相配,民谣曰:&ldo;一税轻,二税重,三税是个无底洞。
&rdo;这里的二税三税,大体相当于古人的&ldo;常例&rdo;和&ldo;陋规&rdo;之类的东西,即国家法定税费之外的灰色税费。
当代民谣创作者不受古代概念的束缚,又没有义务费心给这些灰色税费起更恰当的名字,便拿数字排列临时凑合了。
我既然专门考察此事,就不好继续拿数目字凑合。
再说,&ldo;二监狱&rdo;究竟是什么意思?这是很容易发生误会的叫法,现实生活中已经存在第一监狱第二监狱之类的名称了。
按照调查报告的说法,监利县的小黑屋产生于1989年之后。
尽管小黑屋也像班房卡房一样遭到过禁止的命运,但小黑屋的发明者并未受到处分,反而荣升了。
于是,监利县的小黑屋如雨后春笋般的涌现出来,并且每年都要关押数以万计的抗粮农民。
经过两千多年的教育培养,中国农民一般是不抗粮的。
在他们心目中,种地纳粮乃天经地义之事。
在名义上,皇粮一般也不太沉重,汉朝之后每亩三十税一,税率不过3。
3,抗粮又有正式监狱和一班如狼似虎的衙役伺候着,很有点得不偿失。
那么,当代农民抗粮的得失计算莫非改变了?或者他们改变了种地纳粮乃天经地义的观念?
从本文开头讲述的朱长仙自杀经过看来,这两种因素同时存在。
开头的引文说,1996年7月,监利县遭灾,农民颗粒无收。
5月份县里提早征粮,朱长仙一家交纳负担款800元。
按照帝国天经地义的老规矩,这800元是不应该收的。
明太祖朱元璋曾经下令,各地遭灾,地方官一定要如实上报,否则问罪。
收到灾情报告后,政府要减免当地的钱粮,同时适当发放救济。
这种规矩如今依然存在。
受灾后,湖北省委书记视察灾区,号召&ldo;举全省之力,抗监利之灾&rdo;,这就是按规矩行事。
奈何当时的监利县县长挪用救灾款修建超标准的宾馆、机关和宿舍大楼,同时拨救灾款给各科局买高级小车,朱长仙一家大灾之年不仅没有得到救济,提前交给政府的800元钱也没有退还。
按照老规矩,这显然是县政府不对。
次年,县政府又安排在5月份征收全年税费的25,朱长仙家应交700元。
朱长仙要求用去年交的800元抵交,这是给政府一个纠正错误并落实政策的机会,奈何干部们不干。
争吵打骂后又把朱长仙的丈夫关到村小学&ldo;办学习班&rdo;。
显然,农民天经地义的观念并没有明显变化,干部方面却有变化。
他们要盖超标准的办公楼和宿舍楼,要买高级小车。