无限制地满足所有的愿望，并不会带来欢乐和极大的享乐，而且也不会使人生活得幸福。

——埃里希·弗洛姆

弗洛姆指出，自从进入工业时代以来，充满幻想的人们，一直把他们的信念和希望，建立在无止境的进步这一伟大的允诺基础之上，他们期望在不久的将来，人能够成为万物的主宰，让金银财宝遍地开花，迷人的商品像江河一样涌流；他们希望在幸福的怀抱里永远潇洒，让一切束缚都见鬼去吧。

贪心的人们所希求的东西在未得到之前，总以为比什么都好。

到手之后，又不免大失所望。

人们是为需求生命而喘息挣扎，永远成为**的俘虏。

一、我欲故我在

工业的进步预示了人们的梦想成真，聪明的人们用机械和核能取代了人的劳动，用流光焕彩的电脑代替了人脑，这一切令人意想不到的进步，鼓舞着不安分的人们，他们坚信，生产的发展是无止境的，消费是无止境的，技术可以使我们无所不能，科学可以使我们无所不知。

在现代社会，乐观的男人们和女人们具有了史无前例的自由感，一切枷锁砸烂后，他们挣脱了一切束缚，他们成为了生活的主人，自己的事情自己做主，上帝死了后，可以为所欲为了，起码感觉上就是如此。

1.生活就是为所欲为

弗洛姆指出，现代人不是经过自己的思考后而去行动，他不断地听从大众媒体的声音，铺天盖地的广告牵引着他的鼻子，但是他还是“自由”

的，因为他有权决定买哪种商品，决定去接受哪个商家的诱惑。

广告极力鼓动着人们去分享商家的成果，并用甜言蜜语给人们灌**汤，飘飘然十分受用的人们也就成了接受满意服务的上帝。

总之，这是一个快乐无比的时代，每个男女在这个时代都可以分享它的幸福，那些其实只是生存于广告的调色板、招贴画上的名车、豪宅、华丽家具，仿佛即刻就可搬迁到任何一个人的家中。

现代大众媒体就这样虚拟着一幅华丽美妙的图景，而被这幅画面所眩晕的普通公民，正为此付出迷失自我进而丧失自我的代价。

早已失去思考能力的现代人，他的生命就是占有，他希望拥有一切，更希望完全占有漂亮的女人，他常常会有这样的疑问：难道世上会有比女人更奇怪的动物吗？而对女人来说，易求无价宝，难得有情郎。

这话说的比唱的都好听。

说的也是，口号嘛，跟着感觉走才抓住情郎的手呀。

但若有哪个男人真想把一份真爱投向女人时，对不起，资格考试、相貌、金钱、豪宅以及小汽车，这些缺一不可，否则只能靠边站了。

感情这个东西从来都是无影无踪，所形于外者，用女人的话来说，也就这些标准。

如果有哪个男人长得帅而且有钱，又肯毫不犹豫地为她买各种东西，又懂得哄她开心，哪怕这个男人就是好莱坞那部《人骨收藏家》电影里的变态医生，她也会把他当作好男人，她们总是痴迷于一切外表华丽的，而非理性的思考。

况且女人如此，男人还会有两样吗？

弗洛姆继续说，设想一个脖子上挂着

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吴光远主编照相机的旅游者，他到了某个地方，看到了一座山，一个湖，一座古堡，或者是一个艺术展览会，但他并不能专心地去看眼前的东西，因为他的心早已被如何照相干扰了。

对于他来说，最重要的就是用胶片把这些景物记录下来，以便能够占有它，而不是真实的景物本身，对于他来讲，最快乐的就是满足我能够拥有的心理，拥有就是快乐。

有相片在手，他可以向朋友们炫耀他的成就，或在多年以后借此回忆当时自己身在何处。

我们知道，一个好的摄影师，总是首先让自身去感受景物，然后再用相机来获取它，这样的预先观察是一种积极的做法，既欣赏了景物又留下了纪念。

有些人甚至有意不将自己所喜欢的景物拍摄下来，因为他尽力避免破坏对景物的美好记忆。

相片记录的十分有限，而且会遗忘更重要的东西。

而通过回忆你就会感到，昔日所见的那美好的景色，以及自身的深切体验，在脑海中又获得了新生，那种感觉再度出现，在脑海中历历如新。

这种积极的活动，焕发、照亮和强化了我们生命的活力，反之，则会有一种僵死的感觉。

……

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