做一个君主需要多方面的因素。

武力，权谋，与公民的关系，一些天生的气质等是必不可少的。

马基雅维里认为，只有各方面的条件都具备了，才能成为一个合格的君主，也就是说具有了王者之气。

人们几乎总是依照别人践踏出来的途径来走路，总是摹拟前人的行为来做事。

虽然不能达到毫厘不差地依照别人，虽然不能达到他所摹仿的那些人的杰出程度，可是一个谨慎的人总应该常常步着伟人们的后尘，取法那些最最了不起的人，以便他纵然不能达到像他们那样伟大，却至少会有若干伟大的影子。

一、不蒙受罪名，树立良好的形象

在谈到如何争取去做一个君主，以及做了一个君主之后又应该怎么做的问题上，马基雅维里语出惊人。

他在书中提到了如何看待法律与武力（战争、军队）之间的关系，如何利用宗教的力量，做一个具有狐狸和狮子特征的人，君主的吝啬和慷慨之间的关系，以及民众与君主的关系。

马基雅维里认为，只有按照他在书中所提出的去做，才是一个理想的君主。

事实上许多君主，还有许多想成为君主的人正是这样去做的，只是他们不愿意承认罢了。

马基雅维里作为一个人文主义者，始终用人的眼光来观察政治现象，他不相信命运的主宰力量，反对让事情听从命运的支配而无所作为。

他十分看重人本身的力量，看重人的自由意志。

在他看来，命运至多是人们半个行动的主宰，“但是它留下其余一半或者几乎一半归我们支配”

。

政治家尤其如此，他决不能将一切交给命运，任凭命运的摆布，而必须为自己确定明确的目标，并为实现这一目标而奋斗。

马基雅维里认为，作为一国之君的统治者，其最起码、最基本的目标，必须是保持国家的生存，即维持政治现状，特别是保持对政府权力的控制。

除此之外，他还必须追求更为远大的目标，那就是财富、世俗的名声和光荣。

要实现这些目标，离不开人民的理解、支持和拥戴，如果人民对统治者心怀不满，君主是永远得不到安全的。

所以君主必须想方设法使“曾经信仰他的人们坚定信仰”

，同时使那些“不信仰的人们信仰”

，建立并且保持与人民的友谊，培养人民对自己的好感，这样统治者不仅能保证自己的安全，而且能得到人民的支持。