把梦中各个单独的意象变为自由联想的话题，发现梦的构成跟神经症症状有着无可争议的类似性，两者都是某种被压抑的冲动和自我抵抗力之间相妥协的产物。

——《梦的解析》

一、“去研究你自己的梦”

梦的解析是弗洛伊德运用精神分析方法的一项成果，它在科学思想方面导致了一种全新的观念，形成了一套新的价值标准；通过梦的解析，精神分析学的研究对象已不再限于病理症状，而是拓展到所有健康人的精神生活都可能发生的那种现象上去了，精神分析学应该是一门新型的、深广的、对认识正常活动不可或缺的精神科学学科。

因此，弗洛伊德说：“如果有人问我怎样才能成为精神分析学家，我会这样回答：去研究你自己的梦。”

1.梦是未实现愿望的补偿

在进行专门研究之初，弗洛伊德搜集和阅读了大量前人有关梦的文献，并在《梦的解析》一书中对它们作了评价：

古代人公认梦与他们所相信的神的世界有着联系，梦来自神灵的启示；而且，毫无疑问梦是十分重要的，是对未来的预示。

在亚里士多德两部关于梦的著作中，梦已成了心理学研究的对象。

亚里士多德认为，梦并非是超自然的表现，而是遵循人类的精神规律，尽管精神与神有着相似之处；我们可以把梦定义为——梦者在睡眠时的一种精神活动。

把梦看成是上天的神仙派来的使者，或看成是心灵做梦的产物，这两种具有影响力的不同思潮，在不同历史阶段都有所表现。

但是现代科学对梦却是不屑一顾，它把梦归入迷信一类，认为梦不过是“躯体的”

过程——是人在睡眠时心理上的一种抽搐。

因此在许多人眼里，一个从事严肃科学工作的人，倘若把梦作为研究对象，那是不可思议的。

弗洛伊德却不管这种贬斥，而是“把梦中各个单独的意象变为自由联想的话题，发现梦的构成跟神经症症状有着无可争议的类似性，两者都是某种被压抑的冲动和自我抵抗力之间相妥协的产物”

。

弗洛伊德的研究结果表明，“梦并不是毫无意义的，也不是荒谬的，也不意味着做梦者一部分观念处于休眠而另一部分却醒着”

。

精神分析学从做梦者产生的大量联想里发现了一种思维结构，可以证明我们经常做的梦是一种完全正常的心理产物。

弗洛伊德于是断言，“梦是完全有效的精神现象，它是愿望的满足”

。

基于切身体验，弗洛伊德认为：

要证明梦常常是不加伪装地表示一种愿望的满足并不困难。