篇首语揭开人性的面纱

“人是什么？”

这是一个古老而又存在至今的命题。

弗洛伊德以其“无意识”

理论，对这个命题作了自己的解说。

在他看来，无意识是一种不能为意识所知的特殊的心理活动，是一个具有巨大能量的心理系统，它具有非理性、无逻辑的特征。

在人的心理和人格形成过程中，无意识起决定作用，无意识才是人的心理的本质和真实。

打一个比方，如果说意识是一座冰山的露出海面的部分，那么它只是这座冰山的一小部分，并且是在不断变动的。

前意识则是介于海面和浅层水域的部分，它随着海水的涨落时而露出海面，时而隐没入海水中。

无意识则是这座冰山的深层和根基部分，它是这座冰山的主体，它深藏于无底的海水中，表面上看不见摸不着，但实际上却主宰着整座冰山。

性本能是无意识中最强烈、最重要的部分，但是它却遭到了很大程度的压抑。

在弗洛伊德看来，所有的神经症似乎都与**的压抑有关系。

由此，弗洛伊德认为，人是没有什么自由的，因为人的本能、人的性本能，处处受到压抑、限制，当然也就谈不上自由，这是其一；其二，按照他的观点，人几乎完全受潜意识的控制，人的理性和意识无法决定自己，自然也谈不上自由。

人并不能完全支配自己，从这个意义上说，人本质上是非理性的。

既然在人心灵之中有一个广阔的、非理性的、无意识的领域不能被人所控制，那么人就不会有自由。

从他的观点看，人性本来也是恶的，只是在后来才学会了利他和善。

他指出：“历史的事实及我们的经验……都证明人性本善的信仰只是一种错觉。”

无论是早期的人类还是个体的童年，一开始都是自私的，后来才学会了爱人。

善来自于社会，而恶来自于人的内在本性。

创造力与性本能、性能力有关。

人在生殖力最旺盛的时候创造力最强，几乎所有文化成就都是在这一时期取得的。

随着年龄的增长、生殖力的衰退，人的创造力也随之降低。

美也是如此。