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第40章

一旦文字狱案发,没有人敢提出较轻处罚的建议,更不要说为当事人呼冤了,连对当事人一句有利的话都不能说,否则不但救不了被告,反而使自己也陷了进去。

王锡侯案,江西巡抚海成,仅建议革去他举人的身份,乾隆就勃然大怒,下了一道杀气腾腾的谕旨说:海成请仅革去王锡侯的举人,所谓人臣尊君敬上的心安在?乱臣贼子,人人得而杀之的大义又安在?海成真是天良丧尽,辜负我命他当官的大恩。

海成还是幸运的,没有被砍头。

徐述夔案的江苏藩司(省民政厅长)陶易,就没有那么好的运气了,他曾经拒绝受理对徐述夔的检举,结果判处死刑。

清道光人龚自珍有&ldo;咏史&rdo;一诗,第三句写到&ldo;避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋&rdo;。

意思是有人要是说到文章方面的事,我就赶紧走人,别惹祸上身。

写书是为了混饭吃,不为别的。

现在许多电视剧总在宣扬什么康乾盛世,把自中国统一以来最腐败的满清王朝吹得天花乱坠,将康熙、雍正、乾隆三人粉金着彩,什么千古一帝,什么盛世明君等等,好象大量的丧权辱国的事都与他们制定的闭关锁国政策没有一丝关系似的,殊不知这些明君们干的坏事并不少,他们胡乱杀起人来,一点也不明白。

[转自铁血社区]

值得庆幸的是,这段历史翻了过去,我们进入文明社会的行列,后代们只能从书本上了解什么叫文字狱了。

现在只有一提到满清史无前例的残酷文字狱,就有人立刻像被踩到猫尾巴一样,大肆叫嚣说秦始皇的&ldo;焚书坑儒&rdo;云云,仿佛有焚书坑儒在,满清的文字狱就可以忽略不计,甚至提都不要提这是一段真实发生的悲惨历史,以史为鉴,可照古今我们只是在论说前人的史实罢了

其实焚书坑儒这件事,实际伤害并不是非常大,但它所造成的轰动效应远比它的实际危害要大的多。

后来的很多帝王所做的类似事情,都比他要大。

你比如说汉武帝的&ldo;独尊儒术&rdo;,造成的危害远远大过秦始皇。

只不过是秦始皇是第一个这样做的人,所以说他开创了一个很不好的先河。

而康熙,雍正,乾隆三朝的文字狱,则是整个把明朝末年的文化发展给扼杀了。

以至于造成了一种文化的倒退。

清朝的考据学,就是在这种背景下发展起来的。

你不能去发表新的学术,所以只能考据前人的理论。

清朝的文字狱,次数之频繁,株连之广泛,处罚之残酷,超过以往任何一个朝代。

满清统治者除了对人民进行残酷的政治和经济压迫之外,在文化上也进行极权统治,对知识分子进行迫害和打击,以达到消灭异端,钳制思想的目的。

在全清一朝中前期(康雍乾)没思想家出现,这就是文字狱一种社会的退步,钳制思想,以达到在文化上对其它民族的统治。

在康熙中后期已没人知道扬州十日和嘉定三日等这些大屠杀了。

没有思想,没有思想家的民族是无任无何是不会有发展的。

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