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第4章

我回想三十多年来吃的经历,感到自己跟一头猪、一条狗没有什么区别,一直哼哼着,转着圈子,找点可吃的东西,填这个无底洞。

为了吃我浪费了太多的智慧,现在吃的问题解决了,脑筋也渐渐地不灵光了。

1992年6月

三忘不了吃

数年前曾写过两篇有关吃的小文章,一篇题名《吃相凶恶》,一篇题名《吃的耻辱》。

原本是为应付约稿随笔涂鸦,没承想发表之后,竟被几个江南才子当着我的面劈头盖脸一阵夸奖,弄得我晕头转向、不辨真假,回来就发扬小车不倒只管推的精神,继续吃下去,准备一直吃倒胃口为止。

我也清楚这等鸡零狗碎的破事不值得写,我也很想写点高雅的东西,我也很想让自己的文章透出一点贵族气息或是进步气息,但乌鸦怎能叫出凤凰的声音?秃鹰怎能走出仙鹤的舞步?那么,请正人君子原谅,请与我同志者笑读,咱这就开吃。

吃字拆开,就是口和乞,这个字造得真是妙极了。

我原以为吃是契的简化,查了《辞海》,才知契是吃的异体。

口的乞求,口在乞求,一个吃字,馋的意思有了,饿的意思有了,下贱的意思也有了。

想这造吃的人,必是个既穷又饿的,如果让林黛玉或是刘文彩造这个字,不会是现在这样子。

因为他们一天到晚都腹胀得难受,应该是食物乞求他们的口:小姐呀,老爷呀,求求你们吃掉我们吧。

由此可见,语言文字确实是有阶级性的,不仅仅是些抽象的符号。

忽然记起,某人给某报写创刊某某周年的贺词时,竟把这张报纸称为妳?摇,原来报纸也分公母,真是妙极了。

言归正传:话说文化大革命刚刚结束的时候,我在单位听领导传达中央文件,文件的内容是一位中央首长的讲话,讲话的主要内容是国人的吃饭问题。

首长说人人都有一个口,张口就是一个洞,十亿人民齐张口,想想是个多大的洞吧,大概比天安门广场还要大,你说可怕不可怕!我们领导借题发挥道:如果说这些口都是些樱桃小口,倒进去一茶盅米汤便能灌满,问题也还不算十分严重,可这些口偏偏以鲁智深、猪八戒式居多,三大海碗米汤灌进去只是个半饱,所以呀,我们领导说:在今后很长一段时间内,对绝大多数中国人来说,吃饱,还是饥饿,就成为一个问题。

现在还是不是一个问题?

将来会不会成为一个问题?

上边所写,东拉西扯,就算是一个帽吧,进入正文,还是要写我的吃史。

频频谈我,令人生厌,生厌就生厌,我也没法办,你吃白面饼,我吃山药蛋。

山药蛋真是一种雅俗共赏的美好食物,皇上爱吃百姓也爱吃,烧着好吃煮着也好吃,煎着好吃熬着也好吃,山药蛋哦,你的名字叫美丽!哦,山药蛋,多少谎言假借了你的名字,如果你就是土豆的话。

话分两头,抛下这土豆咱暂且不说,还是说我:截止到目前为止,我已经活了四十二岁,换言之,已经吃了四十二年。

尽管我好用工笔写文章,但要我把这四十二年里塞到肚子里的东西全部罗列出来,那我就去吃耗子药拉倒,因此我只能择其要者而记之。

孔夫子说食色性也,应该是对成年人而言。

对小孩子来说,色还不成为一个问题(西方人被弗罗伊德得早熟另当别论)。

对我这样的人来说,二十岁以前,色也不是一个重要问题,因为从我有记忆力起,就一直饥肠辘辘。

这样说很可能又要招致一些好汉们的痛骂,给我扣上一顶给社会主义抹黑的大帽子。

但事实如此,饿肚子既不光荣也不美好,何必假造。

但有没有炫耀苦难的意思呢?有,的确是有,这是我跟着你们学的。

我生于1955年,那是新中国的第一个黄金时代。

据老人们说,那时还能吃饱肚皮。

但好景不长,很快就大跃进了,一跃进就开始挨饿。

我记得最早的一件事是跟着母亲去吃公共食堂。

端着盆子提着罐,好几个村的人挤在一起排队,领一些米少菜多的稀粥,很少有干粮。

我记得我家邻居的一个男孩把一罐稀粥掉在地上,罐碎粥流。

男孩的母亲一边打着那男孩一边就哭了。

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