应去病冲药人少女摇了摇头，有些吃力地开口：“他，好人。”

药人少女闻言就恢复平静，乖乖站在了床边，其实她也很瘦，只比应去病好上一些，脸色白得吓人，却不吃不喝不说话，只默默地守着应去病。

“大人想问什么，就问吧。”

程晋想问的，当然是关于巫师的消息。

应去病提起那个巫师，胸脯的起伏都大了起来：“他是个恶魔……”

果然不出程晋所料，那自爆灵魂的老头嘴里面没几句实话，什么幼年遭了大火的小可怜，全是假的。

据应去病讲，这老头拜了邪神做师父，习得一手邪术，在无生寨，用人命和魂魄做试验，他和药人少女小轻都是试验品。

“为了什么？”

应去病轻轻吐出两个字：“长生。”

程晋有种果然如此的感觉，当日他跟黑山提起说要学法术时，黑师爷的反应就很奇怪，现在想想，恐怕是有过先例。

人求长生，无可厚非，但为此戕害他人性命，这染了血长生，可就不是那么回事了。

还有楚中桃花江，水莽草能从桃花江长到婺江支流，他可不觉得这是什么巧合，有机会，程晋倒是想去会一会那位情路坎坷的柳仙。

程晋并不急着收割五夫寨和大头寨，一来是他准备玩玩心理战，二来是黑鹿鹿不在，仅凭他和金华猫，单枪匹马上山太冒险了。

既然如此，那就先让巫师的传闻再飞一会儿，顺便把衙门外的告示再换一换，想想怎么招安那些小山寨的山贼，让他们“解甲归田”

。

其实山区闹山贼，除了小部分外，大部分的人都是因为穷病闹的。

汤溪很多小寨子其实并没有打劫过往的商客，一来是现在也没多少商旅了，二来他们上山，多是为了逃避税收、以求活命。

所以，还是得致富啊。

有什么产业，既可以推广山区，又能让人富起来呢？

靠山吃山，这句话说得着实没错。

汤溪多山，山上植被茂盛，原来也以药材业为主。

但古代种植药材，周期过于长，想要立竿见影，除非是神仙手段。

当然了，本地养殖业也挺不错，但猪肉在现代贵得一批，但在古代却并不受达官贵人喜爱。

换句话说，猪肉卖不上价钱。

至于制作火腿，那又是一项周期很长的工作。

程晋想到了大棚蔬菜。

说起大棚蔬菜，在现代已经非常普遍，大棚的构造也很简单，程晋很早以前去私人农场打过工，想要在古代实现，一切都好说，就是塑料薄膜的存在很难寻到替代品。

既要透光又能保暖，造价还要低廉，有这种存在吗？

还是，相较于试图发明塑料，不如烧制玻璃来得更简单一些，毕竟现有的琉璃工艺虽然造价高，但也不是不能改进，不是吗？

“老牛，去汤溪问问有没有会烧窑的巧匠。”

牛捕快领命离开，潘小猫翘着二郎腿纳闷：“烧窑来做什么？这里是南方，不用盘炕的。”