赵州正是要做那一个大香炉，用自己的燃烧之苦来点灯众生虔诚的极乐之向往。

我也愿做烧香的铜炉，而不要只做一缕香。

天空我和一位朋友去参观一处数有年代的古迹，我们走进一座亭子，坐下来休息，才发现亭子屋顶上刻着许多繁复、细致、色彩艳丽的雕刻，是人称&ldo;藻井&rdo;的那种东西。

朋友说：&ldo;古人为什么要把屋顶刻成这么复杂的样子?&rdo;

我说：&ldo;是为了美感吧!&rdo;

朋友说不是这样的，因为人哪有那样多的时间整天抬头看屋顶呢!

&ldo;那么，是为了什么?&rdo;我感到疑惑。

&ldo;有钱人看见的天空是这个样子的呀!缤纷七彩、金银斑斓，与他们的珠宝箱一样。

&rdo;这是我第一次听见的说法，眼中禁不住流出了问号，朋友补充说：&ldo;至少，他们希望家里的天空是这样子，人的脑子塞满钱财就会觉得天空不应该只是蓝色，只有一种蓝色的天空，多无聊呀!&rdo;

朋友似笑非笑地看着藻井，又看着亭外的天空。

我也笑了。

当我们走出有藻井的凉亭时，感觉单纯的蓝天，是多么美!多么有气派!

水因有月方知静，天为无云始觉高，我突然想起这两句诗。

如水曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田孝高，他擅于用水作战，曾用水攻陷了久攻不下的高松城，因此在日本历史上有&ldo;如水&rdo;的别号，他曾写过&ldo;水五则&rdo;：

一、自己活动，并能推动别人的，是水。

二、经常探求自己的方向的，是水。

三、遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。

四、以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大度量的，是水。

五、汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。

这&ldo;水五则&rdo;，也就是&ldo;水的五德&rdo;，是值得参究的，我们每天要用很多的水，有没有想过水是什么?要怎样来做水的学习呢?

要学习水，我们要做能推动别人的，常探求自己方向的，以百倍力量通过障碍的，有容清纳浊度量的，永不失本性的人。