下午，跑来一个道士，问父亲&ldo;做巡&rdo;的事，民间的做巡仿佛我们佛教做七，我说我们用佛教的方式，但妈妈请道士为我们看良辰吉时，他说今天就要做&ldo;头巡&rdo;。

我跑到旗山念佛会，正好找到依果师父，依果师父以前我在佛光山见过，请他帮忙，他带领念佛会到家里来为父亲念经。

夜里，有一个人来推销要不要&ldo;库银&rdo;和&ldo;纸厝&rdo;，母亲问我的意见，我说在这些小节上我没有意见，于是决定依民间规矩，为父亲烧纸厝。

七七‐‐1985年9月9日与哥哥上佛光山与宗忍师父商量父亲的佛事，排定如下：

二七‐‐半天诵《地藏经》。

三七‐‐全天诵《金刚忏》。

四七‐‐全家到佛光山参加地藏法会、三时系念。

（当天是地藏菩萨生日，佛光山的师父不能下山。

）

五七‐‐半天诵《金刚经》。

六七‐‐半天诵《八十八佛洪名宝忏》。

七七‐‐下午放净土焰口三时系念。

按佛教仪式，做七共要四十九天，每七天做一次，但因适应现代社会，把七七的时间缩短，快一些做完，但在四十九天内仍应为父亲念佛、回向。

对于佛光山的师父能帮忙父亲的佛事，内心充满感激，发愿有生之年，为佛教多做一点事情。

旗山念佛会和朝枝表兄嫂来帮忙佛事，也令人难忘。

妈妈在晚上做了决定，决定把父亲养的鸡送人，鸽子放生，并且父亲的丧事期间，全家茹素。

丧事‐‐1985年9月10日从父亲过世后，每天在父亲灵前，我单独为父亲诵一部《地藏经》，和家人一起诵一部《阿弥陀经》，全部功德回向给父亲，希望他收得到。

下午诵完《地藏经》，体力不支，竟坐在灵前沉沉睡去，醒来时才想到已几天几夜未好好睡觉。

晚上与专门办素席的薛太太商量办桌事宜，妈妈决定一切从简，只办十四桌。

至于放焰口时的物品，则交给大姐、大嫂，和我去办，要米六石、菜、水果、干料、罐头等三十脸盆，六道可吃的菜供佛，还要准备花生、零钱、素粽、面粉做的佛手。

并且要连络肯参加普渡的亲友，看有多少菜，还要去借桌子和脸盆。

颇感到办理丧事的繁琐，但幸好选择了佛事，否则烦累可能还超过百倍，光是出殡那天办酒席杀生就不知道要造多少业了。