《中庸讲录》作者：南怀瑾【完结】 中庸讲录(第一集) 南怀瑾先生 讲述 玉树临风录 ……《中庸》之道侧重于内心得多了，还更严重!同佛家、道家讲修养做功夫的有密切的关系。所以宋明理学家后来一边是抄袭了道家，一边抄袭了佛家;但是重点都是脱蛹在《中庸》上来的。我们现在先看从宋代以后，到现在八九百年、千多年，千百年来，我们思想的范围，都笼罩在《四书》里头;在《四书》里头还算好，很抱歉!都笼罩在朱子思想的《四书》里头。这是个学术上一个大问题，即功即过，很难讲!我们现在看理学家的孔孟之道‐‐《中庸》，这是朱子捧他的老师： &ldo;子程子曰：不偏之谓中，不易之谓庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。&rdo; 这四句话是朱熹写的。我们小的时候读书，这些个都要背的。假设退回去一百年想考功名，这些是要背得滚瓜烂熟的，不然出个题目就考不取了。 子‐‐在古代是尊称，等于现在讲&ldo;先生&rdo;、&ldo;老师&rdo;、&ldo;老前辈&rdo;。子，尊称，程子‐‐两兄弟：程颐、程颢。朱熹朱先生他是私淑程子，继承程子之学，他所以讲这是他老师程子说的。那么《大学》也是经过程子、朱熹他们整理的。现在提到&ldo;中庸&rdo;，先解释什么叫中庸。他(朱熹)说程子说，不偏叫做中，&ldo;不易之谓庸&rdo;，不能变动的叫做庸。&ldo;中者天下之正道，庸者天下之定理&rdo;。下两句话(先)不管。那么我们年轻读的时候，&ldo;不偏之谓中，不易之谓庸&rdo;，这是等于宗教里头背教条、条文，反正圣人说的，怎么都是对，你不能随便加一个批评。(到了&ldo;五四&rdo;运动以后，那统统推翻了;后来那些当年搞&ldo;五四&rdo;运动的人，到了中年以后，自己又把它拿了起来。)这些句子我们现在读了，当然背得来，很崇拜，但都不同意。为什么呢? 第一，什么叫做&ldo;不偏之谓中&rdo;?不合逻辑，没得哲...