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第87章

等一等,等一等,喜吃人眼。

冷肃无意识的呢喃着,突然猛地抬头直视老五那惨不忍睹的血淋淋的眼眶。

难道?难道是它!

起源于婆罗门教的轮回理论在印度兴起,并通过佛教传往世界八方,而六道便是众生轮回的归途。

六道可分为三善道和三恶道。

三善道为天、人、阿修罗;三恶道为畜生、饿鬼、地狱。

但阿修罗虽为善道,因德不及天,故曰非天;以其苦道,尚甚于人,故有时被列入三恶道中,合称为四恶道。

但是不管是三恶道还是四恶道,最让人感到恐惧的无疑是饿鬼道和地狱道这两道轮回。

而在饿鬼道和地狱道中有鬼卒无数,其中最著名的便是飞天夜叉,修罗,罗刹鸟,药叉、薜荔等。

冷肃为什么会联想到这里,是因为袁枚在《子不语》中的一条记载。

雍正间,内城某为子娶媳,女家亦巨族,住沙河门外。

新娘登轿,后骑从簇拥。

过一古墓,有飙风从冢间出,绕花轿者数次。

飞沙眯目,行人皆辟易,移时方定。

顷之至婿家,轿停大厅上,嫔者揭帘扶新娘出。

不料轿中复有一新娘掀帏自出,与先出者并肩立。

众惊视之,衣妆彩色,无一异者,莫辨真伪。

扶入内室,翁姑相顾而骇,无可奈何,且行夫妇之礼。

凡参天祭祖,谒见诸亲,俱令新郎中立,两新人左右之。

新郎私念娶一得双,大喜过望。

夜阑,携两美同床,仆妇侍女辈各归寝室,翁姑亦就枕。

忽闻新妇房中惨叫,披衣起,童仆妇女辈排闼入,则血淋漓满地,新郎跌卧床外,床上一新娘仰卧血泊中,其一不知何往。

张灯四照,梁上栖一大鸟,色灰黑而钩喙巨爪如雪。

众喧呼奋击,短兵不及。

方议取弓矢长矛,鸟鼓翅作磔磔声,目光如青磷,夺门飞去。

新郎昏晕在地,云:&ldo;并坐移时,正思解衣就枕,忽左边妇举袖一挥,两目睛被抉去矣,痛剧而绝,不知若何化鸟也。

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