品读古代文人，是追忆我们的祖先曾经有过的丰富性。

并且尽可能，把这种丰富性带到当下。

文学史称一些诗人为伟人，而我们应当知道，伟大诗人的伟大究竟源于何处。

也许可以这么说：他们的伟大，源于我们的贫乏，贫则思变，贫则向往。

举几个小例子，再来瞧瞧伟大的李太白吧：

他求仕失意，就说：&ldo;大道如青天，我独不得出。

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他想念长安了，说：&ldo;狂风吹我心，直挂咸阳树。

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他邂逅神仙，其状亲密：&ldo;仙人抚我顶，结发受长生。

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他与朋友推心置腹，一诺万斤：&ldo;三杯重然诺，五岳倒为轻。

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他描绘儿时对月亮的印象：&ldo;小时不识月，呼为白玉盘。

又疑瑶台镜，飞向青云间。

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他炫耀长安三年：&ldo;昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。

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他夸耀自己的才华：&ldo;兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。

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读李白的诗，真有天花乱坠狂风吹沙之感。

他的诗集，到中唐贞元年间，已是&ldo;家家有之&rdo;。

这说明唐人离他近，不像晋末之于陶潜，反而相隔遥远。

中晚唐诗人，宋朝诗人，大都受益于他。

包括宋词之所谓豪放派，亦在他身上吸取营养。

例子多如二十年前的满天星，不消细说。

对他的整体评价，龚自珍有一段话：&ldo;庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自白始;儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。

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这话是说，李白有能力让异质性的东西统一起来。

李白律诗少，他&ldo;薄声律&rdo;，如同苏东坡。