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孟溪昏迷过去后,阿力玛纯阳和达拉代敏等萨满一直跪在她身边。
我知道,这是萨满仪式中重要的一个环节,是从神又回归到人的一段旅途……我和洪喜站在一边儿,思索着刚才似真似幻的一幕。
在萨满文化中,或巫文化中,都有请人吃药的风俗,如曼陀罗、毒蘑菇、毒蛙汁、大麻等一些迷幻药品,让人进入半神半仙的境界中,产生迷幻的感觉,从而证实神的存在……在东北亚一些原始部落,战士们出征前,萨满往往采来一大筐毒蘑菇,煮上几只狍子,请战士们食用,然后在萨满鼓的催促中,战士们所向披靡,锐不可当……据说印度教也鼓励信徒们吸大麻……这些做法,无非是让信徒们借助毒品,产生幻觉,从而相信神的存在。
在孟溪拜尼玛女神为师的仪式中,我们并没有吃任何东西,但眼前还是幻影重重,无字碑发光,孟溪变得透明,坐地飞天,狐狸们抛丹相庆……是真实的,还是幻觉呢?
我一时难以找到答案。
我再次望向周边环境,月亮昏蒙蒙地挂在天边,旷野一片清寂……此时,不要说狐狸,就连一只草虫的歌唱都听不到……无力的小风,在墓下慢慢刮着,玩着泥沙,掀起一股土腥味儿……
这时,孟溪醒过来了。
孟溪从祭坛上坐起,好像睡了好长时间。
她打了一个哈欠,有些不解地看着大家。
阿力玛纯阳站起来,再次敲响了萨满鼓……鼓声咚咚,阿力玛纯阳边敲,边唱了起来,他唱道:
诸神在这场战斗中,
有很大的功劳,
如今谢上拉拉饭,
把对圣克列香烟燃烧,
慰劳你们吃好喝好,
现在姑娘得胜了,
战斗结束了,
各位诸神,
就请回到你们的住处,
睡好休息好,
等到有情况弟子再通报……
阿力玛纯阳是在送神。
阿力玛纯阳送完神后,收起萨满鼓,这时,达拉代敏四兄弟再次给孟溪跪下,齐声说了一串吐尔基话。