古文经学发端于刘向与刘歆父子。

当年刘歆继承父志，校领群书。

发现古文经与今文经的区别，指责今文经为秦代焚书残余，后经儒生口传多有错漏附会之处。

不过今文经为当时主流，刘歆受到攻讦被排挤出中枢，出任河内太守。

后来王莽执政，二人年轻时同为儒学才俊，相交甚厚。

同时王莽托古改制，欲以《周礼》为依托推行井田，便将刘歆召回中枢，并立古文经为太学官学。

所以古文与经文之争，内中掺杂了不少朝堂争斗。

刘歆作为刘氏血裔与王莽沆瀣一气，刘氏宗族自然对他咬牙切齿，恨之入骨。

刘秀投入太学时所选的便是今文经学。

但让罗阳在意的是，刘歆在建平元年改名刘秀，除了表字不一样外，竟然同名同姓。

其实在后世，有些附会者把刘歆改名认为是他通晓天机，算出刘秀当为天子，这才改了秀字。

然而刘歆改名却是不得不改。

绥和二年汉成帝驾崩，太子刘欣登基，改元建平。

‘欣’与‘歆’同音，刘歆为了避讳才把名字改为刘秀。

不过这个秀字到底藏没藏着玄机，那只有刘歆本人知道了！

毕竟他为一代大家，学问渊博，对星象术数造诣很深。

再说罗阳送走朱佑和邓禹，在箱笼内寻出几捆书简，翻看一会只觉的佶屈聱牙，晦涩难懂。

不一会便困上心头，躺到床上听了疆华翻来覆去的声响，却又睡不着。

这货从医工处讨来丸药服下，颇有效果，除了辗转反侧把床榻弄得吱吱作响，其它倒也安生。

此时夜已寂静，而对于前世来说的夜生活也才刚刚开始。

罗阳无聊的闭着眼，枕着手翻看着刘秀的回忆，理解着这个时代的点点滴滴。

一夜无话。

第二日清晨，校舍外的喧闹声将人吵醒。

“见过先生。”

罗阳站在博士宫寺某处，朝着一位老先生长揖一礼道：“前时学生患疾，耽搁了许多课业。

今日陈疴已去，特来拜谒先生聆听教诲。”

只见这位面容清癯的老者放下手中书简，嗯了一声。

“此事朱佑曾与我说知。

如今身体无恙，自去温习书简，有不懂处须多多请益。”

罗阳听了许子威不冷不淡的几句话，起身告辞，向学堂走去。

新朝太学六经各置祭酒一人，博士五人，还有主事、高弟、侍讲等等，凡24人。