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第八十四节 突破地境的烦恼

吴易凝练这魂兵“开天斧”

时候,他心中所观想的正是这圣人以斧开天地的意象,可是出来的却不是气势磅礴的开天斧,反倒是这一把像极了农家樵夫的斧子!

以至于连睚眦这样什么乌七八糟东西都见过的老妖怪,都看走了眼,居然真的以为吴易的魂兵是一把樵夫用的砍柴斧,简直连血都要呕出来了。

“好啊这样也好!”

吴易摆弄着手里的开天斧,端详了一阵,方才笑道:“谁会去防备一把砍柴的斧头呢?到时候一大意一轻敌,你们不死,谁死啊!”

“谁死!

当然是你死了!”

睚眦似乎还对吴易凝了一把砍柴斧的事情怨恨难平,大声抱怨道:“你见过高手打架用砍柴斧对砍的吗?你见过吗?反正我是没见过,我也没见过哪个高手是被砍柴斧砍死的,说不定你可以做一个!”

吴易也不跟这睚眦多废话,“嗖”

地一声将开天斧收回了心脏里的力量种子中,双手放在腿上,继续修炼冥想了起来。

解决了魂兵的问题,他下面要选择的,也是一件会影响他今世修炼路程的大事根基功法。

吴易前世吃的就是根基功法的亏,突破地境时,是姐姐吴倩从雷震殿的藏经阁中借了一本《两仪化生经》,冒着被宗门发现就要严惩的风险给他作为了根基功法。

这《两仪化生经》只是地级功法,远远不及泽西殿的《碧海滔天功》这样的天级功法,更不用说《九典》这样的超品阶功法了!

吴易前世一直都是存的找到《九典》拼着些损失,就将根基功法换成《九典》的心思。

谁知《九典》还没找到,他已葬身于中央禁地之中!

这一世,吴易是绝对不可能用《两仪化生经》这样的功法来做根基功法了。

但是他也有些踌躇了。

到底是用全本的《万皆典》来做根基功法,还是用《斗战典》来做根基功法呢?

毫无疑问,《万皆典》若是作为根基功法,至少吴易修炼起来,是有头有尾的,而且他与天地万物的契合程度,会比在人境时有一个巨大的飞跃。

比如说同样的水火凝体,以《万皆典》为根基的人,和仅仅参悟了《万皆典》的人,无论是凝体的威力还是持续时间,都是天差地别!

“若是我以《斗战典》为根基功法,则我运用任何需要消耗天地灵气的攻击招式时,都可以得到威力的加持!”

吴易通过自己对《斗战典》的参悟,已是直接推演出了《斗战典》成为根基功法后的效果。

不得不说,这样的效果,也很诱人!

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