后举孝廉，除郎中，出守豫章。

庐山君庙神灵异，能于帐中与人言语。

饮酒毕，空中投杯下地，人皆往庙求福。

能使江湖中分风使船，往来皆得。

巴往谒神，便逸去，巴识之曰：“庙鬼诈为天官，侵损百姓，日久，罪当治。

若令其避去，又必枉病良民。”

乃于庙求其踪迹，扬言推问其山川社稷之事，鬼终不出，遁去齐郡，化为书生，善谈五经。

太守闵弘悦其才，以女妻之。

巴上表请假，游行缉捕，复入绥山，请四冶仙同行，纠察此鬼所在。

知往齐郡，巴径见弘，谓之曰：“公婿非人也，是老鬼诈为庙神，今走至此。”

弘召婿出，见书生匿房中不出。

曰：“出之甚易，请太守笔砚作符。”

符成，长啸一声，空中似有人摄符去，一堂皆惊。

此符直从窗棂中飞入，书生见之，向妇涕泣曰：“我不能违，去必死矣。”

遂自捧符至庭，见巴逡巡不敢前。

巴叱曰：“老鬼何不复尔形！”

乃应声变为狸，阶下叩头乞活。

巴敕杀之，空中刀剑交下，狸头坠地。

弘女已生一儿，须臾亦化为小狸，巴令提出扑杀。

弘捧金帛为谢，巴不受而去。

还至豫章郡中，时多独足鬼为祟，百姓惊惶，病者甚重。

巴到后，此患倏除。

适帝招致茂才，弘荐巴，征为尚书郎。

帝问其道术，巴对曰：“虽有微术，皆用神将，试之有损，稍有缓急，当用命。”

巴言：“臣读《君山记》，有美酒数斗，饮者即仙。”

是冬，帝即南巡狩，至君山求仙酒，惟闻酒香，觅数日不得。

巴曰：“成仙之物非可易得，臣愿留此，务得其酒来见。”

帝更欲礼祀南岳，以衡山阻远，从臣亦惮南行，博士进曰：“灊县之霍山，形与南岳小似，又名天柱，可移祀岳神于霍，等一礼也。”

帝遂回江陵，至六安，登灊之天柱，礼祀衡山之神，号天柱为南岳，上有天池龙湫，凌霄大树。

留游五日，望秧南之名山大川，浮江而出纵阳，一路致祭仙灵栖止之所。

过彭蠡，登祀庐山君庙，复由浔阳北上，金鼓之声惊动江中恶蛟，帝舟将覆。

慌迫之际，一人控弓履水至帝船，恭身曰：“兄俗感帝崇祀，故命续来扈驾。”

连发数矢，蛟妖尽灭，风浪顿平。

壮士忽不见。

帝惊异，博士曰：“闻南障有匡阜先生名续，庐山君之弟，此或是也。”

遂封续为南极大明公，立祠于虎溪，列于祀典。