“乃自号曰洪崖，以警身心放逸。

此诚一得之鄙怀，望高明以教正。”

五老拍掌大声曰：“精金良玉也。

具先天地之灵，殆非三皇时人，岂吾侪所限耶！”

递相夸奖不已，洪崖逊谢。

黄老曰：“然必重加磨琢，则光愈扬而大成矣。”

洪崖敬礼问道，五老与之究论玄玄无上之旨，及内丹外丹之理。

洪崖一经提醒，顿地大悟。

赤精子曰：“丹旨既明，须得鼎炉烹煅。

何不将须弥始炼二仪之鼎相赠，尤为神足?”

黄老顾谓水精子曰：“敢烦一行。”

水精子应声跃上云头，投北而去。

洪崖问曰：“传闻须弥大地，在天地之正中，上应斗枢，往返甚难。”

黄老曰：“得道者极游八荒如泥丸，穷视元会如瞬息，况于区区指掌乎！”

言未毕，水精子抱炉鼎下峰，曰：“顷往须弥运鼎，招二龟各驾其一，我在后驱策蜚行。

至南土河洛之间，二龟徘徊不前，若有所感。

我即自取鼎炉，任其所之。

二龟一居河之阳，一居洛之阴，还是如何?”

黄老曰：“其中大有因缘也。”

因拱手向洪崖曰：“予有神图宝章及诸变化之方，秘之最久，今赠之于子，省却别寻门户。”

洪岸拜领称谢。

五老曰：“且俟道友丹成功满，再图后会。”

齐下山而别。

洪崖复上峰取鼎，放于牛背，跨上抱住，回至故处。

因思修真原不择地，然得佳处犹妙，取几杖等物叠驾而起。

东渡大湖，一山滨湖而峙，景致清幽，颇自适意。

取下牛背诸物，放牛于山之阳，逐事布置停当，而后按方立鼎安炉，在山顶凿一丹井，下通湖脉，谨依丹旨调度，采觅药物，煅炼温养。

火候已足，外丹与内丹并成，服下相合为一。

自是真道既修，万理洞达，常竦入云霄，无翅而飞；常潜行江海，无鳞而没。

或驾龙驭鹤，上造天阶；或随心变化，下游尘世。

出入人间，而莫之识；隐遁其身，而莫之见。

每遇清风皓月，静夜良晨，想得道之趣，拍掌大啸，声达四远。

洪崖自思己受其乐，愿超度尘寰，救诸疾苦。

凡有缘好善者，为之讲明义理，拯拔幽沉，庶与天地有补。

从此洪崖惟以阐玄度人为念。

五老既别洪崖，信步而行。

木公曰：“久观南土瑞气霭然，钟毓必多。

欲于沧海方诸之山栖息，且与碧海苍灵相近，可以不时眺望好道之民。

其顶必有祥云清气覆护，便去导引归元，传以至道。”

金母曰：“男女皆有好道者，愿佐木公启化，以大其传。”