中午一大桌人聚在一起，还要吃“五黄”

“五白”

。

“五黄”

有黄鳝、咸蛋黄、黄瓜、黄鱼、黄酒；“五白”

有白切肉、白蒜头、白斩鸡、白豆腐、茭白。

以前哪儿有这般过节的？只听说人家富贵老爷家有这个讲究。

不过今年富裕了，还有宋清沈之洲二人跟着一起过，大舅娘也不嫌麻烦、不怕花钱，齐齐整整一样不落弄好了。

改明儿两口子有孩子了，可就不能一起过端午了。

吃了午食，宋清骑自行车载着沈之洲，大表哥骑三轮车载着一家老小，去县城西城外看人赛龙舟去。

西门外两三里远有一条大河，名叫泞水；往年这日也有赛龙舟，但都没什么看头，自然没人去。

今年孙淑一好好筹备了一下，走私库出了彩头：拔得头筹的，直接奖励两头三百斤的大猪。

这下十里八村来报名的人就多了，于是规定一个镇上最多两个队伍，怎么选人、要不要训练她也不管，真真正正的甩手掌柜了。

但耐不住乡亲们热情，十来天前开始，地里没事了就聚在一起讨论技术、战术什么的，兴致上来了还下水试一试。

也不知道琢磨出来什么没有。

总之宋清没什么兴趣，沈之洲倒是看得很高兴，恨不得取而代之。

山路二人住在衙门也有好处，每日沈之洲放学了，若是恰逢孙淑一得空，便会前往拜访。

聊京城，聊古籍，也聊从京城到泞阳县的艰难险阻。

据孙淑一所说，沈之洲文采完全不在她之下，只是年纪略小，文章作得不够有深度。

在某种层面上，和宋清的判断相差无二。

于是夫夫二人商量过后，便找到杨夫子，将心中成算一一告知。

得到杨夫子的许可，宋清去哪个村镇都会带上沈之洲。

或许严格意义上来说，沈之洲幼年丧母、青少年丧父，遭受继母磋磨，但他的成长经历是很纯粹的。

自幼得到沈父教育，还有娘舅家可以依靠，沈氏虽然刻薄，倒也不算是大奸大恶之人。

而他一心沉迷书本，很少关注外界，対人性、人心的思考难免显得浅薄。

这也是他文章内涵不够深刻的主要原因。