“大明成德二十年腊月某日，有蜈蚣怪三头侵扰大同城，触怒本城火神，神火毙之当场。”

——史书以简洁为贵。

顾轶率领白驼会、圣火教众人与妖怪彻夜鏖战，乃至请动了官军的火炮，在大同城的地方志和大同总兵上给朝廷的奏折里，就全没了踪迹，只剩下这一句。

不过，对顾轶来说，也未尝是一件坏事。

白驼会掌控大同城，求得是实利，并非虚名，历代白驼会高层都不愿意自己的商会比官府还名声显赫，没有他们的新闻是最好的事情。

而火神获得的一切嘉奖、荣誉以及随之而来的崇拜，最终都会归于顾轶本人。

现在明面的这尊火神是小号，隐藏的顾轶才是大号。

以顾轶如今的知识，他知道了天下的超凡传承有十二，东土文明正神之位有十二。

十二职业并无高下之别，在人间每个世代都有五道体强者支撑门庭；

但十二文明正神之位却有盛衰之别。

东土大明崇拜最鼎盛的文明四大上神是——

支配“武人之道”

的“真武帝君”

，太祖皇帝升神后的姿态，护佑明军天下无敌迄今，各郡县都有“武庙”

祭祀；

支配“农人之道”

的“后土娘娘”

，大明是天下最伟大的农耕国家，对此神的崇拜也绵延数千年，各郡县都有“土地庙”

祭祀；

支配“刀笔之道”

的“太山帝君”

，数千年来东土都行刀笔吏之政，当文官是东土第一等人，各郡县都有“城隍庙”

祭祀；

支配“妙笔之道”

的“天之铎”

，“天之铎”

是儒门祖师爷升神后的姿态。

在大明当文官都要考儒门经典和八股文章，哪怕写三流黄暴小说的也是毕生研究八股文的落榜秀才，各郡县都有“文庙”

祭祀。