若非戒律长老涵究真人与陵端师徒之名早定，又是实实在在结下父子之亲的亲传一脉，以陵端今时修为，就是做个长老也是足够的。

纵是如此，掌教涵素真人也不曾轻忽，陵端如今所承供奉乃是客位长老才有的，一应用度更非寻常弟子所及，凡知机弟子皆晓，陵端已然是无名却有实的天墉城长老。

妒忌？安敢！

无论内门、外门、执事、杂役等弟子，皆受过陵端的点拨教导与惩戒，早不敢将自家二师兄当同自家一起玩闹的伙伴，而是兄长是师尊，又怎敢放肆，安能生怨？况，自陵端十四岁时向紫胤真人提请剑斗后，这门派中的阵法与丹药、炼器，就全归了他管。

阵法设置不用多说，早已是无人能出其左。

丹药原是天墉城不擅之处，也让陵端抓了个芙羽硬生生给教出来，所制之丹不输任何丹门。

炼器，肇庆虽有些莽撞，但天生就是个炼器的好苗子，教出来也不难。

如此之下，天墉城一时人才辈出，后辈弟子中声名鹊起者众，已非昔时仅以剑仙名传的门派。

也让诸位暗中担心门派将来的长老们松了口气，毕竟紫胤真人这位剑仙只是客座长老，担着执剑长老的名头，门下弟子却也寥寥无几，偶有教导，又何似陵端这般仔细？毕竟紫胤真人是剑仙，又怎会不计繁琐，不论资质的教导普通弟子与寻常的小弟子及执事、杂役？陵端不然，他首先是师兄，其次才是教导者，再有，他与这些弟子自小混迹一处，无论资质、性情、擅长等他尽知，其人又博才擅谋，很容易就能找出适合这些师弟们所走的路。

故，几乎所有弟子对陵端都是以师礼奉之，除了少数不知四六的以外。

如此，做为鉴真法镜的炼制者，陵玄只能在令符未至时，传讯于陵端请驾。

陵端本在执笔批阅众师弟的卷子，接到传讯笔下一顿，眸光陡寒，身形闪现之间已至山门。

天墉城乃居昆仑，是天下清气鼎盛之处，寻常邪魔外道自不敢闯上山轻易招惹，却架不住总有些心机莫测之辈会混水摸鱼来山上捣蛋。

因此，陵端立鉴真法镜于此，乃仿效天界鉴魔所用的照妖镜，那照妖镜下一切妖魔皆露其形，而陵端的鉴真镜下，所来之人任是如何变化掩饰，他的真身及过往都会一一显现，无所遁逃。

此事天墉城上下不曾外传，未能入得门墙者也会忘记此事，因此并无外人知晓天墉城还有此手段，欧阳少恭便是此时撞上来的。

欧阳少恭，上古乐神太子长琴之渡魂于世的半魂。

太子长琴，火神祝融制琴凤来，托请女祸引灵，即为太子长琴，祝融爱惜之，与长琴结父子之亲。

太子长琴擅音律，喜逍遥，常于榣山临渊抚琴，有水虺悭臾潜渊听琴，与长琴结为好友，曾约:来日修成通天彻地之应龙，定邀长琴踞于龙角，带其遨游天地九洲四海八方。

然，聚散无常事，长琴父子听从伏羲之召而行，以建木为天梯往九天称神，长琴被封乐神，自此难返榣山。

时光荏苒，有龙于南方弄水成灾，长琴父子乃与水神共工同时受命平乱，长琴因认出此龙乃旧友悭臾，手下容情纵放其去，结果悭臾居然遁往不周，争斗之间令不周山倾。

不周倾，洪荒损，天帝伏羲大怒，共工、祝融被罚归墟，共工乃水神尚好，祝融为火，被镇水府却是难捱。

太子长琴私放悭臾惹下倾天之祸，洪荒尽损，原当魂灭，祝融苦求，伏羲方才将长琴贬谪为凡，令其寡亲缘情缘，不得为仙。

长琴往凡界转生，途经榣山流连不去，为龙渊族铸剑师所捕，铸之为剑，长琴不甘为剑灵，一半神魂挣脱而去，为免魂散附身铸剑师之子角离，成为焚寂的第一个祭品。

此后千载，其以渡魂之法在世间轮转，心性渐变，难一执念便是夺回焚寂，将神魂合一。

五年前灭杀乌蒙灵谷，却不料在将得手时，韩休宁却将焚寂剑灵封印在自家方才气绝之子韩云溪体内，又逢剑仙紫胤真人驾临，让其功败垂成。

而韩云溪，便是如今的百里屠苏。

欧阳少恭做梦也想不到，他在措不及防之下，一切隐秘尽揭人前，甚至是他早已遗忘的，也被示人前。

不仅同上山门者，连一路缠着他叽叽喳喳的风晴雪也是一脸怕怕模样。

“天墉城果然不愧仙门之长，好手段。

只是，那焚寂剑灵本就是我之物，我要走，何错之有？”

方才还温文儒雅的翩翩公子，此刻气势大变，杏衣黄裳无风自动，端雅潇洒与邪魅阴沉混合，凝目看向气势凌厉的陵玄，道: