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第26章

在这里发现一件有趣的事,蝉对自己的躯壳毫不关心。

蝉想尽可能远离自己的躯壳,从这一点来看,它们正感受着本能的抗拒感,甚至恐惧感。

假如人也要脱掉躯壳的话,情况会完全不同。

人们可能会好好保管它,世代相传,加工买卖,把它当宝贝供奉,进一步编造出神话或传说。

然后就会因躯壳展开战争,会形成更坚固的身份体制,资本主义会因更强力的物质而光彩照人。

总之,躯壳会成为所有意识形态的温床,人类生命的相当部分会被躯壳支配。

既然提到战争,就再说一句。

人们说最近气候异常,继续升温的话,昆虫的繁殖量就会惊人,会导致人类与昆虫的战争。

我觉得战争的前兆就是高楼丛林里蜻蜓的群舞和蝉的叫声。

这使人联想起军人们听着进行曲走向战场的场面。

蜻蜓在跳舞的时候完全有这样的气魄。

夏天蜻蜓由于不停地扇动翅膀,并且天气炎热,体温会上升。

加上柏油路的地面温度高,蜻蜓为了降体温,飞向高空再展开翅膀像滑翔机一样下降。

如果不降体温,酶的生理作用会变得很艰难,带来致命的影响。

蝉(中篇小说)(32)

跟蜻蜓相比,蝉飞行一次需要消耗更多的热量,所以跳舞更是连想都不敢想。

当然与捕捉小昆虫为生的蜻蜓相比,靠吸取树汁为生的蝉是没法在动作上与其相提并论的。

因此蝉就会唱歌,不会移动到很远。

尽管对自己的躯壳感到不寒而栗,但不会脱离得太远,蝉在唱着歌。

因视线受到阻碍,扯着嗓门唱歌,把自己向外敞开,又为了把世界唤起而猛烈地唱着歌,就这样死去。

蝉是腹腔破裂而死的卡鲁索和帕瓦罗蒂。

特别是晚上,蝉的声音就会一泻千里。

夜晚的都市是人们集体被处以高丽葬的,吵闹的巨大坟墓。

人们顾不得在感情上忠于自己,盲目地引起噪音散发着臭味进行排泄。

对于都市人来说,淫乱是不可避免的归结。

自己的肉体本身就是个躯壳,被裸露、被丢弃在世界上。

淫乱与性欲是截然不同的。

他们通过阉割掉精神睾丸的性,有意识地抛弃了可孕而选择了不孕。

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